| 屬靈就是罪？全然委身是白痴？神秘體驗是瘋癲？信者得救是虛言？形而上學是垃圾？宗教無正信，只有迷信？ 我不認同，因為我不相信心理學。心理學根本不符合上帝的教訓。是神大還是人大？它藐視聖靈，減少聖徒之信心。仗之有害於靈性，可讀，汲其好處，卻別盡信。雖然理論得證實，但始終違背基督真理。仙學也如此，可修，但總要分輕重先後。心理學以人為本，卻完全忽略了天、地。天、地、人三道同等，何以重一輕二？不但輕二，其實反二。本人既信奉天上的父，怎能轉頭去沾無神而不靈之理呢？心理學如巴別巨塔那般把人舉高過天。 聖經全書充滿了神秘體驗，但對心理學來說，神秘體驗不是從神來的，而且有可能代表那人精神有問題，因為西方科學早就假設無神，所有現象必自然發生。 聖經對夢境的重視極大，經上記載的天使報夢和聖人解夢卻有異於心理學家的說法。心理學把夢的重點轉移，因為西方心理學認為靈界不存在。 心理學看事情看得太表面了，常忽略高層意義。世上無偶然，我有今天，是各人的行為造成的。於我而言，基督徒以心理學知識為就業基礎是不明智的。心理學不會導人向天父，反而阻礙罪人得救。 你們有權相信並修讀你們的心理學，我亦有自由不同意心理學的觀點。至於誰可以進入神的國，將來自有分曉，用不著現在答辯…… 其實，達人有理說不清，只是聽者接受不了吧～ |
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| 西洋船堅砲利，我雖作為中國人，仍舊鼓勵同胞熟習西方科學，因為他們獨立自主，不受太多道德約束，當以他們為榜樣。此外，東西文化各有長短處，本人立志學貫東西。志習東方之玄武醫三學（難全，只限入門），兼西方科文巫三學（較易，卻也不必全）。身為炎黃子孫，何以忘本呢？現在先備己身，待羽翼長成，為道出家，以便他日入山修仙。耶教講信心，唯自古無仙拜神，我今志為首，看造化如何。道以印度、中國為盛，術則以美洲、非洲為盛。東南亞各土有其法，本人若有餘力，欲見識，亦好作交流。 在入名山之前得先修奇門遁甲之術。我現在學藝未精，只怕入山即斃，或被山精所試，一事無成，如何煉功？或許儲個錢去學學道，亦習得小術旁身。勤練武、靈修，百邪不侵，惡人勿擾。異士不避世，只會遭常人誹謗。我既生來如此，難怪好友不常，為群所忌。只好獨身，不累凡夫，不聞世事，此去怕是一生，當考慮周詳。 強者如風，不受常理之縛，只知世事無常，無畏生死，離合不哀，靈得道而不憂肉苦。 |
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| The Bible is right, Simplicity is a gift, Ignorance is good, Knowing more means losing joy. True happiness comes with true wisdom, All else are distractions. Now, I see that Jesus is the only one who is reliable. When I was in fear, He alone had the power to save me and he did. When I felt distressed, If it were not for him, I would not have survived. Mental pain has such distorting strength, It destroys people easily. |
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| 我今朝在夢中愛上了一個人形魔（外貌俊朗，有人身，不像魔怪）。我們一同出海，住在船上，他還把我叫到他的家過夜。唉～接著我和ｔｅｓｏｌ的友人在一起，之後我們同時變虎，被逼要在圈內互相攻擊。最後，我夢見一個一事無成的族人，他作的事都失敗告終，有一次，他向族長提出要作探子為族立功，從此做個有用的族人。夢就完了～ |
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| 仙道不會導人向基督，信靠上帝的心被「道」內真人視為迷信。信心微者煉功學道，卻不分真假，離開了神國之路。他們可說是被「道」帶走，變為無宗教無神論者，自己成仙，隱而不現，無人之地怎麼行善？修成還是要出山助人的。古今無仙跟隨基督，都以上帝為虛幻。只好怪仙道本不易走，神國之路亦崎嶇難行。修仙不過頭，自然不會走火入魔。中國耶教徒可以清心學道，量力行功，不忘上帝。 孔儒忌談怪力亂神，也沒修身心之法門，太重人事了！佛耶兩教原訓都是較重靈輕肉的，興行善益人，重靈修，我就是這種人。本人亦生於耶教家庭，早與耶穌結緣，所以天意把我撥向耶教。仙道管地上的事，但道法自然，少管人事，亦多有修身心之法門，重實踐，對自己有益。 孔子云：「天大，地大，人大。」上有乾天，下有坤地。天大，我修之以耶教。地大，我修之以仙道。可否如此？中國人既要兼顧天、地、人，則可參考兵家、縱橫家或儒教以管人事。 天乾地坤，人類總要取得平衡。 |
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